昨日、やっとの思いで読み終えたのですが、その終章の副題は（あろうことか！？）「テレビジョン」だったのです。
「テレビジョン」は、読んで字の如く、「遠く隔てられて〔tele-〕見ること〔vision〕」
私たちがテレビを通して見るものはいつでも「目前の出来事」ではなく、必ず「遠く隔てられた出来事」となります。（たとえ、生放送だとしても、確かに「時間」は一緒でも、「空間」までは共にはしていないでしょう）
とりわけ、テレビの中でも私はドラマが好き。
それは、おそらく、【それぞれの登場人物の「生きている世界」がそれぞれに違っている】そのことを暗に示しているからだと、わかってきました。さらに興味深いのは、たいていの場合は【そのことに本人らは気づいていない】ということです。
特に、いま、私が観ているドラマの中で言えば、坂元裕二さん脚本の『anone』が、ずば抜けています。
多くの登場人物が出てきますが、それぞれはそれぞれの「欲望」（や意図）を基に様々に働きかけていくわけですが、必ずしも思い通りになるとは限りません。（それは当然。なぜなら、同じように「欲望」を持った他者がいるわけですから）
そして、何かの拍子にそれぞれの「欲望」は絶妙に絡み合っていき、「偶然」が「偶然」を引き起こしていく。
『anone』で言えば、最初は「あのお金がほしい！」で始まった行動が、気づいたら、幼少期の辛い記憶を再編することに繋がり、（ある人の娘と勘違いされ）誘拐されることになり、その犯人らとなぜか共同生活することになり、しまいには、偽札をつくる仲間となっていく…
振り返ってみると、これらの「偶然」の重なり合いは、あたかも「必然」だったかのように感じさせます。
余談ですが、フランスの哲学者ドゥルーズと精神科医のガタリは、絶えず増殖しながら四方八方に広がる分子のようなイメージで「欲望」を捉えて、欲望によって動かされているこの世界を「欲望機械」と呼んだそうです。
彼らの言葉を借りるならば、『anone』は、そうした「欲望機械」としての世界像を描いているドラマ、とも表現できるのかもしれません。
さて、話を戻しますが…
ドラマでは、こういう側面（それぞれはそれぞれの「意味の場（意味の領野）」に生きていること）が、よく見られる。
だからこそ、私はドラマが好きなのです。
そして、こうした考え方こそが、マルクス・ガブリエルの「新実在論」の主張に他ならないのです。
ただ、もう一面では、ドラマを観つづけることで、多大なる「勘違い」を引き起こしやすいことも気をつけなければなりません。
というのは、「全てを包括する唯一の客観的な〈世界〉が存在する」という勘違いです。
つまり、まず最初に一つの客観的な世界や事実があって、そこに登場人物の多様な「見方（パースペクティブ）」があるように思ってしまう、そのことです。
しかし、ガブリエルに言わせれば、これは単に間違っている。
なせならば、世界は存在しないのだから。
（詳しくは、彼の本をお読みください）
さて、彼の本を読み終えていま思うことは、彼は、私たちが生きている〈ごくごく当たり前の〉「実感を伴った〈生〉の世界」について哲学的に説明しようとしている、ということでした。
だからこそ、読みっぱなしにはできない。この考えを日常や仕事や現場で実際に活かしていかねば。その想いが、いま沸々と湧いています。
そして、（都合よく。というか、そのために読んできたのですが…）来週の日曜日（3/18）このことを発表する機会があります。
もし、ご興味のある方がいましたら、ぜひお越しください◎
▼生の手応えを実感するために ー 新実在論・他者なき世界・労働の快楽 ー
HP： http://taiwabu.com/event/180318/
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